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  王薀先生的部落格文章詞采動人、精闢入理,在痞客邦不同的全站分類中頻傳佳績!甫一PO 出文章即登上該分類本日熱門榜,文章魅力擋也擋不住,快來瞧瞧小編為讀者們整理的優秀文章:
 
 
 
1. 宗教超自然分類本日熱門
 
【 你真的回不去了嗎? 】
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  有學生問我,他從小便很執著、很在意生活中大大小小的瑣事,令他苦惱不已,請問於我有何方法可以跨越?
 

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  如何檢自己有沒有慈悲心?當你要指責他人或評判他的時候,先要嚴正地剖析自己,人最怕的便是隱藏自己的缺點放大別人的問題,其實這是愚笨的。習慣自己欺騙自己的人雖然他認為他藏得很好,事實不然,平常已經習慣自欺欺人的人,他就如同曝露在陽光下的聚焦,眾人都清楚地看到他毛病的所在。

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  孟子是一位懂得繼往開來、尊聖崇賢的聖者,他曾經說過:「孔子是聖之時者,伯夷是聖之清者,伊尹是聖之任者,柳下惠是聖之和者。」這其中大部分的聖人都能理解,唯獨曾經登上王位的商朝宰相伊尹,卻又如何能夠也能稱聖呢?

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  電影《虛擬天后》中有一句話我覺得滿有意思:「我能回到原來嗎?」「原來已經回不去了。」根據經典上面所說,人類原來不是居住在地球,是來自於光音天。我們都是天人,但是為什麼會墮落?主要的原因來自於無明,但是無明的根本又是什麼?貪執過度、無明火過大,自以為是的主觀,無來由的傲慢,從來不會發自內心地真正相信他人。

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       度眾生最重要的是要有耐心,是要有愛心以及持續心,否則就算你有滿肚子學問也永遠度化不了一個眾生。所以我常常說,我們要度眾生的第一步,就必須要先做到讓眾生感動為止,這是第一步。要把對方當成自己,要有「人溺己溺,人飢己飢」、「眾生有病,我有病;眾生有難,我有難」的念頭,隨時放在自己心裡,那麼自然慢慢的對方會先讓你感化,對方讓你感化以後,他自然而然會覺得你有可愛的地方,慢慢變成一種習慣,到最後你不跟他談佛法他還會覺得很不自在,很彆扭。

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《靜坐──這一檔子事》之二十五

 

   靜坐時前胸後背、前腹後腰都需要稍微用意微挺,腹部丹田處稍稍往後,不適合垂腹,肛門處稍稍內收,但是不是用力,否則會有痔瘡、上火;肩膀很輕鬆地平衡放置,不要左右傾斜或前後擺動;胸部稍稍內含,輕鬆拉開,讓呼吸能夠順暢,任意進出為原則;頭要正,但下巴微微內收,面帶微笑時,整個臉龐神經鬆弛,嘴角輕鬆地微笑上揚,舌尖抵住上牙齦處;雙眼目光微露,不適合全開,全開的時候會使得精神過於興奮,無法集中,也不適合全閉,全閉則容易昏塞,因此眼睛於前面尋找一定點,配合呼吸,心集中在前面的定位上即可。 

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  男女情愛這一碼子事,中西古今千古傳誦並且流傳,但即便《詩經》裡頭描述兒女情長的篇數也不過77篇。《詩經》是從西周一直盛行到春秋,其中風、雅、頌裡面都是反映當時不同的民情和地方色彩,有一點類似於我們現代的流行歌曲或者是民歌,歌詞裡面的內容也就是當時風、雅、頌裡邊,老百姓們的心聲和反應。只不過雅和頌所談的是朝廷貴族和讀書人所表達的詩文,而頌所偏重的都是屬於讚美、歌功頌德,或者是祭拜天地、山川大地所描述的內容。

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  千萬別被激情蒙蔽,也不要被荷爾蒙駕馭,更不要迷信於外在和曲線,在太多人的人生歷史上,發現了太多相同的個案,先互動一個月,謀和三個月,度過了蜜月期一般的半年,最後因為習慣了彼此,換上了容忍對方大半輩子,你要的是如此的關係嗎?

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  哇!王薀先生的心靈勵志著作—《發現生命的曙光》與《重生—生命中都必須有一次》由誠品網路書店選入【發現,生命這樣奇妙】活動精選書籍啦!好書不寂寞,好書一直都在!您還在等什麼?快來欣賞王薀先生的強心經典勵志書!

 

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  在目前我們所居住的環境中,要獲得長壽本來就不是一件很容易的事。主要是因為空氣品質、大自然的污染,所飲用和穿著飲食物品中,皆含有不可測知的化學毒素。再加上高度的壓力之下,讓人類更容易導致癌症或其他的精神疾病。在如此的先天不足環境下,後天如何彌補?讓自己的身心能處於最佳的狀況,這是現代人所應該了解的課題。

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       那麼,各位想一想,我們現在所處的環境跟一切,哪一個、哪一件事情,何嘗不是也像一場夢?你們認真仔細去想想看,握在你手中的東西,穿在你身上的衣物,你眼睛所看得到的奇景,你嘴巴可以品嚐到都天餐五味,你出入可以代步的名牌轎車,甚至於你旁邊的賢夫良妻等這些點點一切的一切,你自己認真努力仔細的去面對它,哪一個是你有把握的?這裡邊哪一項是你可以永恆掌握的?哪一項是你永恆存在的?哪一個是離得開生老病死的轉折及成住敗壞的循環?

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   種豆南山下,草盛豆苗稀。
   晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
   道狹草木長,夕露沾我衣。
   衣沾不足惜,但使願無違。


  這首詩是東晉時代陶淵明所作的一首詩。陶淵明,我喜歡讀他的詩選,並不是他在唐宋各大家之間有甚麼特別出色的地方,而是他的風骨為人一直令我覺得是質樸、高亮、刻骨但又文雅,這個是我在讀過大部分宋朝為官的吏員之作品,在其中還尋找不到的特質。

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  2016年2月6日南台大地震,台南地區許多房屋倒塌造成人員傷亡,企業相繼捐款送愛心,有感南部大地震發生的災害,許多民眾因地震瞬間無家可歸,也有許多人幸運逃出躲過一劫,對這些人可說是『重生』……
 
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  有許多參禪的同修,許多年來一直有問到同樣一個問題,便是說念佛的人可以往生西方極樂世界,修密宗的人可以到奧明天淨土,修藥師法門的人可以到東方淨琉璃世界,惟獨沒有聽說參禪的人究竟他的淨土是在哪裡?假如今生沒有得到開悟,會不會墮落呢?

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  在高度物質膨脹的結構底下,現代人對於俯拾之間垂手可得的名利與財富,早就不用修練便可以視同浮雲一般,可是對於幸福卻又千般地無奈,這也就是時下一般人所追求,但卻又經常覺得和幸福交臂擦肩而過的遺憾感。常常有人問我要如何才能掌握到真正的幸福?

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  釋迦牟尼佛對須菩提講:「如果這個世界上,無論是男眾或女眾,他們用像印度恆河邊的沙一般不可數的身體和他們的性命要來做布施,和假如有人可以讀誦、信解奉持《金剛經》,即便只是短短的四句偈而已,除了自己念誦以外,同時也介紹他人持誦,或者講解給他人聽,這兩種雖然都有功德,但是最大的功德便是能夠信受奉行《金剛經》佛陀所開演的經偈。」

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  有人問我對生活的看法,我簡單地告訴他:「生活就像一個旅人,感覺到正想偷閒地駐錫安定下來,可是為了行程還是得馬不停蹄地趕路繼續奔波。」

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