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王薀老師現代奇幻穿越故事《阿賴耶》首部曲--人狐傳奇


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  觀音法門裡面所說的「初於聞中」的這個「聞」,所講的是我們人與生俱來的本慧,到最後到達了生滅俱滅,就又進入了聞思修中的思和修,在兩種境界中體悟到寂滅,就進入了三摩地。過去在講這些的時候很多人完全聽不懂,觀音法門難就難在於你不能離開本文的文意,可又要讓現代人聽得懂,這就有點困難,但還是儘量用現代的話語去表達。

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  你們做企業的人更應該不要因為員工的問題、同儕的問題,更不要因為老闆跟部屬之間的問題,把自己弄得身心俱疲,學習佛法要有大魄力!當一個修行人,你本來就要沒有罣礙。你要如何遠離一切煩惱?就是無有罣礙。我們現在很多人心裡面常常有很多牽腸掛肚的問題,所以到最後成了恐慌、憂鬱。《心經》裡面所講的,你如何去破除這些心理障礙?「無有恐怖,才能遠離顛倒夢想」,所以修行第一個要做到絕對不要有罣礙。你的外表要很慈悲,可是你的內心要俱足大信心、大信念!這是來自佛一切的傳承加諸在你身上的。

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書店暢銷作家 - 王薀老師

年度大作《觀音: 最具丈夫相的女性 》隆重上市

 

作者王薀老師繼《隱藏在心經背後的故事》、《這,也是金剛經的重點》又一本佛教大作,從各宗派的名僧、法王處,交流及聽聞許多不同的觀音法門及故事,您絕對不可錯過!
 
完整介紹觀世音菩薩的由來及相關故事 
◎很多人從小就聽過「家家有彌陀,戶戶有觀音」的說法。在佛教的許多經典中,觀音也是被介紹最多的菩薩之一,清涼大師根據梵文的翻譯,認為觀世音菩薩正確的意思是指「觀察娑婆世界所有一切眾生的聲音」。
◎佛陀對除蓋障菩薩說:「這個咒語,我是在蓮花象王佛的足下求得的。而蓮花象王佛當年非常地有心……最後阿彌陀佛請觀世音菩薩傳這位蓮花象王佛六字大明咒。」
 
不同觀音法門的修行方法及竅訣介紹

◎淨蓮老尼師:「如果碰到有人身心有急難需要救助,便可在持誦大悲咒之前,先準備一個淨碗或茶杯,裡面準備乾淨可以飲用的水,用無名指置於杯緣,然後先用無名指沾水在水上……」


◎一位我認識了將近二十年的上師甫從印度的關房出關……他用他有著濃厚康巴口音的國語告訴我說:「當你正在禪修時,如果心裡面屬於能取的部分漸漸地消失,這是你已經準備進入止的狀態。當你所取的意思也慢慢消逝時,表示你已經將要進入止和觀雙融的前行……」

 

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  我對呂蒙正的認識是來自於十幾歲時學道先師的一句話「學道先需學貧,學貧後方清」,初時不解,求惑於先生,師父說:「現代人任何事情都求速解速成,原因來自於我慢和欠缺智慧。先要空諸所有,內外滌盪一切諸障,如此才可以示以求道之徑……」為人處事也是如此,人秉業氣而生,出娘胎之後若沒有道德醒覺,文章以為圭臬,自我提醒,人是容易放縱的,也容易迷失自我。於是那段時間裡,先師便告以呂蒙正的醒世文需要誦讀再三,直到爛熟於心,對於自身未來的人生有莫大的好處。

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  印度一座廟旁邊有一個山洞,過去有一位老喇嘛專修藥師法門,他修藥師法門修到什麼地步?那個地方所有的百姓因為沒有醫院,你要到醫院的話,坐車都要將近兩個禮拜才會到達,所以在那裡生病等於等死,那所有的人都怎麼辦?找上師加持。所以上師等於是那邊一個很重要的靈魂性人物,那裡的人生病就是找他。為了這個事,他專修閉關。剛開始他只拿一顆母藥丸的甘露放在缽裡面,把這個缽當作藥師缽一直修,經過七日七夜以後,整個缽裡面的甘露全部滿溢出來,他閉關的那個山洞全部都鋪滿了甘露丸。然後他這個甘露丸,就給當地生病的人服用,任何的病吃了都好了!所以各位看看,藥師佛所講的真實不虛的,的確有這樣子的大修行人,有這樣子的真實的事情。我們只要相信,好好地修,一定可以得到這樣子的一個感應。

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王薀老師現代奇幻穿越故事《阿賴耶》首部曲--人狐傳奇

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  這個世界上有各式各樣斷食的方法,我也曾經和一位印度古教派的瑜珈大師交換過斷食法。他遇到我說:「某某師父,你一定懂道家的什麼什麼......。」這個印度人有神通,我心裡嚇一跳,他怎麼知道要這個東西?我本來不理他,他說:「我也給你一個東西,我們交換。」他教我印度最古老的斷食法。這個我也教過一些外國人。他斷食的時候精神非常好,也不用請假,只喝一點流質的東西,每天還是從早都在教書,精神越來越好,也沒有腦筋不清楚、貧血或者是頭昏腦脹。

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  道教裡面也有所謂的清淨修煉法,道教裡面有兩派,分為南宗跟北宗。有清淨派的修法,清淨派的修法主要是著重在「專篤志一、虛心煉神」,這八個字懂的話,你就掌握到道家修煉所有的精神,這個就是口訣啊!這個要上上根器才有辦法學到。因為它就是要把我們凡夫的破漏之身,運用我們身體原來本身俱足的「陰陽坎離,乾坤開闔」,這又是口訣啦!陰陽就是太極的陰陽,八卦的坎卦、離卦。守住自己生命的「一竅元神」,每個人都有一個元神。「淨慮滌憂」就是心裡面不要有任何的思慮或者是煩憂的心事,你在修煉的時候一定要有這個原則,然後配合呼吸,修持達到「謙沖太和」之境。

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  我們從《佛頂尊勝陀羅尼經》這一段,再回過頭來對照《藥師經》,《藥師經》裡面也是這樣子前面佛先教導四眾弟子:你要怎麼樣去供養這一部經。同時佛又強調,如果有人如理如法供養這一部經,修持這一部經到底有什麼功德?如果讓這一部經廣為流通或有人專門在宏揚、講述這一部經,他的功德又是如何呢?這些我們在前面都有講過。同時佛再三地對文殊師利菩薩強調,祂說,如果發起最純正而正信的善男子跟善女人,他們應該怎麼供養?我們所談到的是由本師釋迦牟尼佛本身傳承下來最原始的內容——聽到這一部經的人是從佛那邊得到直接的傳承,這個有別於接受一般外面的灌頂。

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