王薀老師

       感應只有兩種狀況會產生：第一個是感而遂通，譬如說你家裡的人，你最心愛的人，你覺得生命中最重要的人，哪怕是一條狗往生了，是你這個世界上、生命中的最愛，沒有牠你活不下去了，這個時候會有感應。我跟你們講過一個師姐，她媽媽在榮總已經快往生，病危通知發出去了，她還是不死心，最後沒有人教她，她到榮總急診室用自己的手心貼著她媽媽的手心，唸我教她的綠度母咒語，就一直唸一直唸了五分鐘，很奇蹟地，上面的儀器又開始有生命跡象。這就是我剛剛講的，你的摯愛，自己覺得生命當中最重要的那個人，當他快走了你會有感應。第二個會產生感應的狀況是，你從小對這個法真的是有投入，完完全全地身口意融入其中，而且是經過不曉得多少時日的修練，同時你不是為了自己。有朝一日，一個眾生很危急的時候，你發起菩提心跟慈悲心，你幫他迴向，一定會感應。

        小的事情是人跟人之間，大的事情是整個社區、整個社會、整個國家。所以在法會上，我們也祈禱希望所有的事情能轉危為安，能夠化解掉所有的事情變成平安。這就是你要經常性地去練習發願，不是只有對自己的事情關心，對所有一切的事情都要有這份心。不能說我今天是台灣人，去到美國就不管美國人，一樣都是眾生。只要是在娑婆世界裡所有的人，不管膚色，不管髮色，都是眾生，我們都要把他們的事情當作自己的事情，因為他們都曾經當過我們的父母。平常就要這樣多練習慈心，慈心先有了才會產生悲心，這個是有次第的，先修慈再修悲，修慈跟悲之前要先修捨，捨必須修到無量無邊、無形無狀，修而不修的境界，慈心自然就會流露，這個大家要多練習。

        當你感覺最近這一段時間不太順遂，可以多念《藥師經》裡的解冤咒，同時再加百字明咒。百字明咒消除人跟人之間的結，我認為是最快速的。曾經有人跟她的媽媽十二年不講話，她媽媽很痛苦，媽媽在菜市場擺攤販，辛辛苦苦把這些小孩子養大，因為這個小孩子的媽媽對她管教比較嚴格一點，她覺得媽媽不相信她，不尊重她，她就不理她，也看不起她，對她媽媽百般地刁難。媽媽就問怎麼辦？我跟她講:「妳就修解冤咒加上百字明咒。」這樣修了好幾個月之後，有一天她的女兒從外面回來，買了一件衣服說要送給她，從此之後關係越來越好，這個就是化解兩個人之間不好的緣，小孩子對你不孝順，或者是你跟你的小孩這輩子會有這麼多的問題，不是這一輩子而是以前、多生累劫帶來的，你在這一世碰到了，你就要跟他好好化解掉這一段不好的緣。

        為什麼會產生這樣的問題？跟現代人的習性有關，現代人的習性又跟從小養成的教育有關。養成的教育當中，家庭的教育、父母親的關係、兄弟姊妹的相處、你在學校所受的教育，還有你周圍的人在你的心靈上、人性上所產生的影響，都會影響到一個人的人格發展。這些是怎麼帶來的？業力帶來的。為什麼有些人交的都是益友，有些人交的都是損友，有些人周邊從小到大就是很單純，沒有人會去污染他，不會帶他去賭博、不會教他去抽菸、不會教他喝酒。但是有些人就是生在不好的環境，也許生在風化區，也許生在一個知識水平比較低的地區，父母親也沒讀什麼書，兄弟姊妹不是當流氓就是不好好做人，學校交到的朋友也是狐群狗黨。為什麼會這個樣子？因為冤親債主。

「經就是徑，徑就是路」，它就是一條道路，這一條路是每一個人心中所要走的路，只要你開啟，任何眾生給他一條路走，你就是在做法的供養，法的布施。沒有說這個法門高、這個法門低，只要是佛所開演的任何一個法，都沒有高下，都平等的，都是殊勝的，都是可以解脫的。問題是適合自己、不適合自己？如何才是適合自己？你要跟祂相應啊！怎麼樣相應？跟這個本尊的法主相應，你就相應了。了解這個意思吧？所以你要去了解，藥師佛的十二大願到底是什麼？十二大願真的只有十二大願嗎？你仔細再去研究，十二個大願裡所包含的，其實已經俱足八萬四千種願力。

還有人說:「這尊佛、這部經的願力比較多，力量比較大，那藥師佛只有十二個大願，好像力量不是那麼強。」這是沒有智慧的人。也有人跟我講:「六字大明咒只有六個字，有力量嗎？我覺 得百字明咒比較有力量，因為它一百個字。」這種都是真的沒有智慧所講的， 也有人說:「那尊佛菩薩有一千隻手、一千隻眼睛，祂比較厲害。」金剛乘裡面的佛像也有只有一隻眼睛的佛，兩隻手兩隻腳的，他們就懷疑這個有力量嗎？不是這樣看的。 

所有的能量來自於「願」，你能不能跟這尊佛相應，完全取決於你的心跟祂的願相不相應。哪一天你真的了解了觀世音菩薩的悲願，你也就不用持咒語，因為你已經跟祂完全如同一個模子打造出來的一樣，祂就是你，你就是祂！甚至任何一個人，你看他一下，他就解脫了。甚至於你的影子經過所有的眾生，他們都成佛。這個就是願。你如何得到這個願？你的發心。發心來自於哪裡？捨。抓得越多的人，越難解脫。 

 

節錄｜王薀老師《現代人的藥師經（七）》

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作者:

王薀老師（臉書專頁）

參研中外哲學、心理學及各派理論學說，並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問，也是各類暢銷書作家，著有跨類別著作等四十餘本書，以深入淺出的文字鼓舞現代人心，是一位融合東方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。

出版著作如下:

心理勵志類－《發現生命的曙光》、《重生－生命中都必須有一次》、《絕對》

人文史地類－《力量－重生之後》、《師者》【第壹冊】

健康生活類－《靜坐－這一檔子事》、《靜坐這一檔子事2－導引功法》、《靜坐之後》

人文/科學類－《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》、《觀音－最具丈夫相的女性》、《如何不落中陰－生死自在》

華文創作類－《阿賴耶之人狐傳奇》、《建盞·茶談》、《茶堂》

      我現在也不敢幫別人助念，過去我在學淨土宗的時候，我幾乎常常幫別人助念，只要有人往生，我們就會有幾個道友，一起去這個人家裡幫他助念。後來我了解到「中陰解脫法」以後，我覺得不敢再去別人家裡幫別人助念，第一個是我們自己的功德不夠，第二個是我們的證量不足，第三個是你在旁邊幫他助念，對亡者而言是干擾還是幫助？亡者在臨終之際，如果他不是很清淨的、很歡喜的，而且他也不是一個真正的修行人，你在他旁邊助念，對他而言搞不好他覺得很吵。特別是，助念的這個人身口意又不清淨、又幫別人助念，對於亡者來講，他會生起瞋心。往生的人是有神通的，而且他往生沒多久，仍會在你周圍走來走去、逛來逛去，在他孰悉的環境當中流連徘徊，這裡的一舉一動他看得非常清楚，哪一個人是真心誠意來送他的，他很了解。後來我就把助念改成用迴向的，迴向一定要到他家去嗎？不用。佛法的力量無遠弗屆，你在美國也可以幫台灣的人迴向啊，這個我們試過太多了。

你的心只要至誠，你就算全部是念中文，有沒有用？一定有用。當時廣欽老和尚念大悲咒，加持大悲水給所有的民眾喝，都有得到很大很大的感應。為什麼他給人家喝水一樣可以得到感應？因為他很相信，他沒有懷疑，而且很清淨地在念這個咒，因為他是為了利益眾生。這樣講是要大家了解，咒語能不能產生感應，完全在一個清淨心。再來，台灣有一個九華山，九華山裡面有一位比丘尼，這位比丘尼是不講話的，他以前是讀台北第一女高，因為某些因緣，發願終生禁語。他念什麼咒呢？他也是念大悲咒，他的咒語為什麼可以得到靈驗？戒體清淨。建議大家，念咒的時候就是念咒，不要一邊念咒一邊講話，一邊念咒一邊罵人，一邊念咒一邊講一些沒有意義的話，咒語能不能感應，你的口業占了百分之八十。

這一生很多人講話為什麼有那麼多人聽？唱歌為什麼那麼好聽？講的話為什麼那麼扣人心弦？過去世口業守得好，過去世咒語可能也修持得不錯。所以過去很多人問：「我可不可以一邊講話，一邊跟別人聊天，一邊什麼……？」剛開始我都說：「這也是有功德。」實際上，你一邊用煩惱心在跟人家講話一邊念咒語，這個咒語需不需要打折扣啊？所以我要建議大家，每天再怎麼忙，一定要抽出時段，你萬緣放下，保持身口意的清淨，專心持咒，什麼都不管！你如果念一個鐘頭，你就可以得到一個鐘頭的力量、加持的力量，當然你以後加持別人也只有那一個鐘頭的力量加持別人，這是很公平的。你們從一個鐘頭開始慢慢練習，最後兩個鐘頭、三個鐘頭……，或者是一天當中分三個時段，這個時間到了，你就是手機關機，跟所有人交代不要來干擾你，你就是專心一意地修法持咒，這個才是對的。不是咒語不靈，咒語非常地靈驗！

作者:

王薀老師（臉書專頁）

參研中外哲學、心理學及各派理論學說，並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問，也是各類暢銷書作家，著有跨類別著作等四十餘本書，以深入淺出的文字鼓舞現代人心，是一位融合東方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。

出版著作如下:

心理勵志類－《發現生命的曙光》、《重生－生命中都必須有一次》、《絕對》

人文史地類－《力量－重生之後》

健康生活類－《靜坐－這一檔子事》、《靜坐這一檔子事2－導引功法》、《靜坐之後》

人文/科學類－《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》、《觀音－最具丈夫相的女性》、《如何不落中陰－生死自在》

華文創作類－《阿賴耶之人狐傳奇》、《建盞·茶談》、《茶堂》

人文科學類－《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》、《觀音－最具丈夫相的女性》

華文創作類－《茶堂》、《阿賴耶之人狐傳奇》

      佛說怎麼去供養藥師佛才是如理如法的？像剛剛講的，你要先有一尊藥師佛，這尊藥師佛最起碼你看了會產生歡喜心，不能隨隨便便在外面請。還有人說他去跳蚤市場找到一尊佛像是鎏金的，我一看那根本不是鎏金，那是鎏銅的。鎏銅的，聽過嗎？是比銅更糟糕的，不知道裡面含了哪些成分，後面刷上一層銅，很快就變黑了。那佛像一看就知道是那種高週波迅速成型的模子製作的，一次幾百尊、幾千尊的，當然祂是佛像，我們也要恭敬。我請問他:「這尊佛像你花多少錢請的？」他說:「老師，不好意思啦！這個蠻貴的。」我心裡想:「會不會是我看走眼了？」我問到底多少錢？他說花了將近一千塊。這個就是我們現在很多人學習佛法的態度，說實在的不是很正確。他寧可把自己打扮得美美的，但是他對於佛、對於宗教類的，他就是用自己本身所得的不曉得百分之多少，撥一點點出來，不可能用太多的錢花在這上面。所以這就是觀念上的問題，不懂得培養人天福報。應該要多看一些這方面的經書，自然而然就能夠了解。

      三十年來，我看很多供養《藥師經》、藥師佛的人，沒有一個人是日子不好過的，這是實在話。很少有供養《藥師經》、藥師佛的人一天到晚在說自己沒錢的，而且幾乎生活上都過得還不錯，生活品質好、家庭眷屬也很和諧，他們如果有很虔誠地供養藥師佛，藥師佛的眷屬也會好好地照顧這一家人，這個是千真萬確的事情。所以我們拜佛、修行也要有智慧，比如說你要求財，跟藥師佛求就不對。祂是佛怎麼可能去管民間的「三點半」、缺錢、跳票啊？祂不管這些的。你要跟藥師佛底下的毗沙門天王或者是跟祂的眷屬求。

　　去年有一位別的道場的同修，剛學佛沒多久，也不知道什麼是《藥師經》， 跟在場很多人剛開始的時候一樣，他只是聽我說《藥師經》很好、很殊勝，所以他就從道場請了一本回去專心地念誦。剛開始的時候，他也是念一卷甚至於 只念半卷，因為有時候忙沒有時間，或者是電話來了就中斷。後來，一天可以念三卷，到最後，他會背，只要有空就念，甚至於一邊開車一邊也可以背，很認真、很認真地這樣天天地念，然後我也教他念藥師咒。 

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參研中外哲學、心理學及各派理論學說，並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問，也是各類暢銷書作家，著有跨類別著作等四十餘本書，以深入淺出的文字鼓舞現代人心，是一位融合東方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。

出版著作如下:

心理勵志類－《發現生命的曙光》、《重生－生命中都必須有一次》、《絕對》

人文史地類－《力量－重生之後》

健康生活類－《靜坐－這一檔子事》、《靜坐這一檔子事2－導引功法》、《靜坐之後》

人文/科學類－《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》、《觀音－最具丈夫相的女性》、《如何不落中陰－生死自在》

華文創作類－《阿賴耶之人狐傳奇》、《建盞·茶談》、《茶堂》

去年有一位別的道場的同修，剛學佛沒多久，也不知道什麼是《藥師經》，跟在場很多人剛開始的時候一樣，他只是聽我說《藥師經》很好、很殊勝，所以他就從道場請了一本回去專心地念誦。剛開始的時候，他也是念一卷甚至於只念半卷，因為有時候忙沒有時間，或者是電話來了就中斷。後來，一天可以念三卷，到最後，他會背，只要有空就念，甚至於一邊開車一邊也可以背，很認真、很認真地這樣天天地念，然後我也教他念藥師咒。

不到一年，有一天晚上，他夢到有一尊全身穿戰甲一樣的天神，他也不認識，但是他大約地描述說，很高很高，高到他幾乎沒辦法看到祂的臉，只知道祂全身穿得好像古時候打仗，像關公穿的那種戰袍，這樣一位全身放光的天人。祂來跟他說：「這個禮拜五，你絕對不要出差，你就請假在家裡。」祂連續跟他講了三次，他也搞不清楚什麼問題。到了禮拜四晚上，他就莫名奇妙地發起高燒，本來禮拜五他們有三個同事要一起從台北到高雄出差，但因為他發高燒沒辦法去，就請了假。結果後來才知道，另外兩個同事到高雄市區，有人來接送他們前往工廠的路途中跟一部卡車碰撞，其中有一個女同事傷得很嚴重，在救護車把她送往醫院的途中往生了，另外一個同事的手跟腳嚴重骨折。後來公司打電話給他，他心裡非常震驚！

知道這個事情以後，當時他心裡想：「如果這一次出差的是他，是不是他也無法倖免於這次的災難？」這個就是一個感應。從那一天開始他就更努力地念誦《藥師經》、藥師咒，這一次的事情影響他很深。他跟我說，他家裡有一間和室，本來是同事朋友來的時候就在那裡泡茶，結果他把那間和室完全改成一間佛堂，還拍了很多照片給我看。他去很多佛具店看各式各樣的藥師佛，有木頭、鎏金，也有銅的，他拍照給我看，要我幫他挑選藥師佛，希望佛堂裡面能夠供奉一尊藥師佛。我想他那麼虔誠，就送他一幅大型的藥師佛唐卡，還有一套八供杯，他就這樣子供起佛了。本來他每天下班都會跟同事去交際應酬，現在他都不去了，很虔誠地每天做功課。每天下班跟家人吃飯、聊天以後就自己做晚課，每晚都念三卷《藥師經》。他跟我講，他現在念《藥師經》一卷念十八分鐘。可見他很認真地念，速度才會那麼快。藥師咒一天有時候念五千遍，手裡拿著一個計數器，幾乎一有空就念。他說第一個我送他的計數器念到壞掉了，他自己又去買，總共按壞了七個計數器，可見他無時無刻都在念藥師咒，很虔誠的一位居士。他學佛的時間沒有超過三年，但是因為他的福報因緣，讓他學佛沒有多久就碰到這樣一個感應的事情，激發他的信念，這個是不是也是 文殊師利菩薩所發的願力，善巧方便啊。

所以重點是我們的信心夠不夠？不是佛法靈不靈、菩薩保不保佑，幾乎我看到有感應的，都是無所求的狀態之中，最後他才知道，原來這個是佛菩薩對他的加持，令他產生了大信心。有些人是刻意不斷地求藥師佛幫忙處理他的事情，反而適得其反，這個我看了很多。所以什麼是感應？不要有夾雜任何世俗的念頭在其中，只要一心至誠地去念誦，最後佛菩薩一定會加持。佛菩薩不加持你都不行，因為佛菩薩跟我們一樣，皈依有我們的願跟戒律，每一尊佛菩薩也有祂當時所發的願力，這個願力只要一發，是絕對沒有辦法收回去的。所以根本不用擔心佛菩薩到底會不會加持我們，一定會加持。但是有個重點，它的三昧耶是什麼？不要有所求！ 我們也不要一天到晚在埋怨說：「我念《藥師經》多少卷了，我念藥師咒多少次了，為什麼我連一個簡單的感冒，跟藥師佛求，祂都還是讓我發燒、咳嗽？」佛是如何地尊貴！像這種花錢去找醫生就可以解決的事情，最嚴重打個點滴就可以處理的，居然用藥師佛這麼尊貴的身分幫你去處理這種閒雜、無聊的事務，這個就是沒有福報、沒有智慧。所以希望各位不要有這樣的心態，如果有這樣的心態，絕對不靈！什麼樣的狀態之下會靈？就跟剛剛我講的這位居士一樣，無所求。反正我跟他講他就念，他也傻傻地什麼都不問，就是一心一意地念，念經剛開始一卷，再來三卷，咒語剛開始每天念一百零八次。我送他一條念珠，他就是每天念一圈，到最後他覺得念起來也蠻舒服的，就越念越多、越念越多，到最後把計數器都念壞了，開始有了感應。後來他知道那位天神很可能就是四大天王下面的藥叉神將。我說：「可能是喔，因為我沒有看到，我不知道，但是你只要相信，那我相信應該就是。」這個是剛剛我們講到，有人因為念《藥師經》特別虔誠所得到的一個感應。