目前分類:《現代人的藥師經》 (64)

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很多人不知道無畏施是什麼,無畏施其實是從精神上顯現於外的,有些人你和他講話會覺得很毛躁,有些人和他聊天時,你會覺得一直想走,或者你和他喝咖啡,咖啡一杯都還沒喝完,你就一直想付錢埋單趕快走人。為什麼?人和人的能量磁場是相對的、直接的,從你跟他的眼神相對,或者你和他直接面對面,他的能量會直接傳達給你。所以當你碰到這種眾生的時候,那顯示什麼?這個人目前處於非常不穩定的心理狀態,他和你講話一定是魂不守舍,甚至是六神無主,甚至於你跟他講什麼,他通常記不住,而且你注意到,他的眼睛是飄來飄去的,沒有辦法用很專注、很關心的眼神對著你,所以你從他身上無法獲得那種溫馨的感覺,你會一直覺得有一種排斥感。

 

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《藥師經》裡的八大菩薩,最重要的就是藥王跟藥上兩位菩薩,藥師佛、藥王、藥上菩薩三尊加起來一起修持,才叫做功德圓滿。《藥師經》裡面講,如果我們努力修持藥師法門,等到我們往生的時候,這八大菩薩會出現,當祂們出現的時候,你馬上就會與祂們相應,進入淨土,蓮花化生。
 
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       有些時候不是我們不幫,而是有些事情是有冤親債主,或者是過去世的業緣跟著,如果我們強制介入,請問,是他可憐?還是那個過去世被他傷害的冤親債主可憐?各位覺得呢?誰可憐?兩個都可憐!這兩個眾生都可憐!但是你沒有辦法介入的時候,你只能幫他做回向,私下幫他做功德,只能這樣做,這是一個經驗。所以很多人常常幫別人處理,處理到最後自己出了問題,這個就是「昧因果」。
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  佛不管涅槃多久,不管離開了我們多久,祂的加持超越時空界線。只要你對祂有信解心,只要一心稱誦祂的名號,二六時中絕對都可以得到祂的加持,這也是我的經驗。為什麼有些人他可以領悟到,有些人雖然學佛學了一輩子,一樣是懵懵懂懂、沒有任何的感應?為什麼呢?因為他一直還是停留在幫自己的家庭、幫自己的身體、幫自己的婚姻、幫自己的錢財祈願。這個呢只能算是民間的信仰。所謂民間的信仰,就是逢年過節、佛菩薩聖誕的時候,你帶一些香蕉到寺廟裡面、帶一些紅龜(台語),你跪在佛前好跟這些佛菩薩談條件:「我給.一串香蕉,.要保佑我全家無災無難。」大多數的人學佛還是停留在這個階段,這個就是眾生的福報太薄了。那怎麼辦?在這個時代,如何可以把我們的福報轉化過來?我提供各位唯一最好的方法就是拜懺。拜懺有很多很多的功德,但是我沒有辦法在這邊好好地向大家一一細說。

 

節錄|王薀老師《現代人的藥師經(一)》

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作者:

王薀老師(臉書專頁

參研中外哲學、心理學及各派理論學說,並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問,也是各類暢銷書作家,著有跨類別著作等四十餘本書,以深入淺出的文字鼓舞現代人心,是一位融合東方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。

 

出版著作如下:

心理勵志類-《發現生命的曙光》、《重生-生命中都必須有一次》

人文史地類-《力量-重生之後》、《絕對》

健康生活類-《靜坐-這一檔子事》、《靜坐這一檔子事2-導引功法》、《靜坐之後》

人文科學類-《隱藏在心經背後的故事》、《這,也是金剛經的重點》、《觀音-最具丈夫相的女性》、《如何不落中陰-生死自在》

華文創作類-《茶堂》、《阿賴耶之人狐傳奇》、《建盞·茶談》

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