王薀老師

   「同事」按照菩薩六度萬行之中的方便善巧而言，同事也算是其中的一種方便，善於應用的一種神通力以及智慧力。成就菩薩用他的智慧法眼去觀察眾生的品行、根器，然後乘他的願力與其共事。憑此德霑利益，利用這種方便的因緣，讓眾生對自己產生信仰力；產生依附之力，然後度化他，令其皈依佛，薰習佛法，讓他能夠證得涅槃，這個是「同事」的意義。

    如果再用白話一點來解釋「同事」的意思的話，這個「同事」是指，修行菩薩道的人，是絕對不能離開眾生而獨自去修行的，相反的，還要和眾生打成一片，與眾生站在同一線上，與他們一道參與佛法，一道行使六度波羅蜜。換句話說，要實踐真正的大乘菩薩行止，就不能有自了自度的這種自私心態。反過來，你還要有上山下海，在滾滾紅塵之中去體會眾生的疾苦，以及幫助眾生讓他們能夠離苦得樂，進一步還要從中去突破自己在道業上面的障礙。所以說，菩薩成就，是絕對離不開眾生，如果菩薩一離開了人群與眾生的話，也不是菩薩了。

    像過去，我們禪宗的六祖，從黃梅五祖那邊得到衣缽之後，他為什麼沒有馬上去廣傳？去弘揚佛法？反而蟄中在獵人隊裡面那麼多年，這些獵人吃肉的時候，他就跟著吃肉邊菜；而且這麼多年當中，受盡了種種的調侃、揶揄。其實他大可不必如此，因為在那個時候，他已經開悟，他已經是祖師，他大可以走盡大江南北，受盡千萬信徒的供養。那為什麼他反而選擇了去與那些製造殺業的眾生，混跡在他們當中呢？這中間，有存在著很多的問題，這些問題需要你自己的智慧去思惟。

    《法華經》裡的〈普門品〉中有說到，觀音化現了三十二種的變化，在三十二種變化之中大部分都應化於天人、神仙，甚至於畜生道之中，而且他隨機應化，度化眾生脫離苦海，這種行徑才是真正菩薩的行徑，這就是所謂的「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」。事實上，菩薩從果位上要直證如來，成就所謂的無相大涅槃，在這個過程中，最難的還是要經歷很多的考驗，其中最快成就，而且最難又是最容易遭受挫折的，就是要度化娑婆世界這些頑強剛劣的眾生。要能夠度化眾生到達彼岸，那麼成就道業就指日可期，正如同經典上面所講的：「一切眾生，為物所轉，若能轉物，即同如來」。