一天來了幾位越南的比丘,過去他們都是依靠四諦、十二因緣為解脫所依,其中有兩位比丘,在美國西雅圖成立精舍,接觸了許多大乘的佛教,因此所言談的內容較以往一些南傳和尚略有不同,所以我也頗願意據我所知,和其交流。

 

  越南幾位和尚問我說:「什麼是如來藏?」我用最簡約的方式回答他說:「這就是我們每個人都有的本性。」接著和尚又問我說:「大乘佛教《金剛經》所說的『無所住而生其心』,可不可以請略為解釋一二?」
 

  我回答這幾位比丘:「心人人本具,可是卻都不相似,就如同樓上樓下鄰居,雖然天天相見,但也無法了解其真正心中所想一般,原因來自於心有所執,有所綑,有分別。我們的心就像一團不同顏色的線球糾纏不清,等到有一天找到了線頭,自然就能鬆綁。心沒有任何方法教它不執著,也沒有任何方法教它不產生分別,但是如果有一天你可以把心也放下,根本就不用去處理執著和分別的問題。開悟和解脫也是執著的修行人才會玩的把戲,如果自己很清楚,沒有線球本身的存在和分別心,那究竟要修的是什麼?為何還要多此一舉地去尋求解脫?如果一味地去尋求心的方向、形狀及所依,那無異是在自己的頭上又套上了一個頭,這便是一種執著,這便是一種所住,那清淨的本質就算到驢年牛月,也無法看到。所以法師如果可以用無心的心來問無所住,也許可以看到一二。」我用了最簡單的方式回答了這五位來訪的比丘之後,其中有兩位看過《金剛經》、《法華經》、《心經》的和尚,很歡喜地合掌答謝,我也愧不敢當地回禮,之後滿足他們所願,陪伴他們到了中和一處南傳佛教的精舍,介紹了幾位資深的泰國和緬甸的長老,與他們結緣,這又是一樁令人喜悅的不分宗乘的交流。—王薀老師

 

作者:王薀老師(臉書專頁Line@ 加好友instagram影片實際教學
參研中外哲學、心理學及各派理論學說,並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問。各類暢銷書作家,著有《發現生命的曙光》、《重生:生命中都必須有一次》、《力量,重生之後》、《靜坐:這一檔子事》、《隱藏在心經背後的故事》、《這,也是金剛經的重點》和《茶堂》等三十餘本書,以深入淺出的文字鼓舞現代人心,是一位融合東方文化傳統精髓,及現代西方世界觀的心靈導師。


 
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