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📝摘自王薀先生於 2016/2/ 27 上課時的課堂內容節錄。📝
  
 你們先把這個抄下來,這一句 “生滅有來去,佛性無來去”。 
 
   什麼是生滅?
   我剛剛講的話是生還是滅? 
   現在我們講話是生還是滅? 
   現在你的耳朵聽到我講話是生還是滅? 
   如果你聽到我的講話是生,那你的滅是在哪裡? 
   那如果你的滅你認為是滅,生是從何時又開始的?

  
   你要不斷地、不斷地去問自己,你的心,心的生、滅、來、去。其實禪宗所講的像這段話就是大手印,就是金剛乘的大手印,修心尋心的口訣。 我覺得禪跟密一樣,但是必須你懂禪的人,才有辦法體會到它的異同之處。它是一樣但是也有不一樣地方。
 
   大圓滿也是一樣,大圓滿裡面的“切卻”,就是“立斷”的口訣,跟現在我剛剛跟大家念的意思,其實也都差不多,都是從心地法門下手。 像它這邊所講的“生滅有來去,佛性無來去”,接下來它又說,“以佛性常故,猶如虛空”。

   金剛乘大手印、大圓滿經常都用虛空比喻自性,這裡也是。這裡也是。這裡講的最主要是什麼?佛性常故。這個常,你們就要去了解什麼是真常。—王薀先生
 
 

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