《這,也是金剛經的重點》第一回


  我和《金剛經》所結的緣其實也算很早,那時我的啟蒙師應該算是我的一位伯母,當時我大約十三四歲吧!她經常邀我去她的家中佛堂和她一起禮佛、做功課,有一天我在她佛堂的書櫃中看到了一本很莊嚴的線裝書,應該是清代的木刻版,外面經題是《金剛般若波羅蜜多經》,我就翻閱了經文的內容,前面是釋迦牟尼佛的莊嚴寶相,後頁用深藍色的紙、朱砂的線條刻印出韋馱護法的聖像,也不知怎麼回事,就這樣子杵立在書櫃前面,從頭到尾毫不費力地讀誦了一次《金剛經》,讀完之後有一種說不出來的舒適感,心中卻盤旋著裡面的一些偈子,諸如「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀」,讀誦到這偈子時,心中和心裡都有極深的感觸,恍如被電擊到一般,毛細孔整個賁張豎立,常常會不自覺地掉下眼淚。當讀誦到經中所提到的,如果有善男子、善女人可以讀誦或受持此經,將會得到不可思議的無量無邊的功德,如果有人可以書寫或印贈他人,以及幫有緣的眾生解說《金剛經》裡面種種不可思議的功德,那就更是有無法描述的功德……。

每每當我念誦到這些經文的時候,都有種說不出的感動,在當時幼小心靈卻有著鷦鷯一枝的滿足感。當時由於對於文言文的了解還不到深入的階段,但是總有一種感覺,對於《金剛經》從頭到尾所提到的「如是」這兩個字,有種莫名的熟識感,從《金剛經》一開始的「如是我聞」,到之後的「如是住降伏其心」以及最後的「如是觀」,在當時我總認為是很重要的一個關鍵,就如同善畫的畫家,很巧妙地運用筆觸和技法,一直到最後一筆都有其布局和掌控,這不得不讓我佩服本師的不可思議的大智慧。 
 

  《金剛般若波羅蜜多經》雖然是本經的經題,但光光是開頭的「金剛」這兩個字,就有極深廣的意涵在這裡邊,金剛通常是用來比喻不會有所變動,堅定世間,無任何他物可以撼動,同時也象徵他的本質是犀利,可以摧破世間任何無法攻克的不拔之柱。後來自己讀閱了《道德經》之後,認為《金剛經》所用之巧妙,恰如「谷神不死」的形容詞一般巧妙而不可思議。只是在般若裡面,它有更深入的代表和象徵,在佛經中,金剛也可以用來比喻每一個人本自具足的真如自性,這樣子的「金剛」二字用在經題上,更是奔逸絕塵、更勝一籌。 
 

  總之,《金剛經》裡面所有的內容,字字句句對於當時才十多歲的我來說,只能用廣大浩瀚來形容,因此從領受到這部經之後,幾乎每天都會用時間專心地去持誦它,也或許是因為心誠的緣故,在持誦此經的過程當中,也陸陸續續聽聞到許許多多和《金剛經》相關的資訊、話題和感應的事蹟,這對於日後我研讀般若相關的經文,其實是有莫大的幫助,也很感激一路走來所廣結的善緣,和諸山長老、大德、先進的不吝珠玉和指教,讓我在般若之旅上收穫滿滿。  - 王薀老師

 

 

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