王薀老師

佛緣天註定 應世助眾生 

　　佛陀當然智慧更勝於西方最早的三大聖哲，哲學的範疇只在於當世，最多影響幾個世紀之遠，但和人類的解脫了不相關，充其量不過是佛陀浩瀚如虛空一般的智慧思想中的某一環節，但哲學喚醒不了一個人沉睡的靈魂，更無法讓他當下可以得到解脫。一個佛的誕生絕非一、二、三世所累積的，定要經過無量劫的福德資糧，才可誕生並足以影響娑婆世界成萬上億的有緣眾生，打破眾生千古的無明，進而轉化沉闇的智慧，唯獨佛才有辦法。更何況當劫的釋迦牟尼佛並非一般的思想家而已，他早在燃燈佛的時代，就被燃燈佛給予印證。當時現在的釋迦牟尼佛是燃燈古佛那個時代的佛弟子，本劫的釋迦牟尼佛在當時是承侍在燃燈佛座下的弟子，這個就是傳承的象徵。我們在比較正式的叢林中都可以看到有供奉著三世佛，所謂三世佛就是中間釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛的右手邊是燃燈古佛，祂的左手邊是彌勒佛。這便是一種傳承，代表著當劫的佛圓滿之後，未來的佛將會是在龍華樹下證悟的未來佛——彌勒菩薩來承接救世的責任。 

　　佛教的有別於其他宗教，最重要的是因果觀和輪迴說，以及靈魂不滅的定律，特別是因緣這件事情。釋迦牟尼佛和燃燈佛也不是平白無故結上師徒的關係，據說釋迦牟尼佛在過去世和我們現在的各位一樣，有著對佛教的信解心，以及廣大的菩提心，為了要救度眾生，所以他相信了解脫之道。在燃燈佛的時代，他對他的上師，也就是當時的燃燈佛即有恭敬心，經常在祂的座下承侍跟學習，用身口意無時無刻供養上師。某一次，他用很多錢買了一隻極為罕見的、有著五根莖的蓮花，供養給燃燈佛。燃燈佛看到這朵稀世罕有的蓮花以後，內心對於這一位心子如此虔誠的供養，心中極為歡喜，祂認為這個是非常殊勝的緣起。 
　

　　關於緣起，各位一定要注意到，特別是和善知識之間的緣起，有時候是有著不同的意涵。例如密勒日巴和他的上師馬爾巴見面的時候所講的一段話，那也是一個很重要的緣起。馬爾巴對密勒日巴講了一段緣起的授記，他說：「弟子啊！我觀察你的因緣，我給了你一杯酒，你一口就把它喝完，我要你去幫忙耕田，你也是很勤快地一點都沒剩下，這個是表示你未來修行絕對是可以得到徹底的覺悟。之後你供養了我一個有著四個柄的銅缽，這暗示著你將會成為我傳承中最重要的出家和在家中四大弟子之一。而且這個缽內沒有任何的缺陷或破損，並且也極為乾淨，這個表示你的煩惱障很少，也表示你將來可以從我這裡獲得拙火的成就。但是因為你供養我的是一個空的缽，裡面沒有任何物資和供品，這恐怕會是你將來終生貧困，以及在你修行的時候將會有遭遇到飢餓苦的象徵。」接著馬爾巴心中雖然知道這一切都已經是注定的，但上師的慈悲並非一般人能夠體會，馬爾巴還是想辦法在這個缽裡面裝滿了酥油，點上了燈，這個目的是為了要幫助密勒日巴日後修持拙火能夠生起暖樂而做的。在缽上面敲打出清脆的音響，是希望密勒日巴日後能夠聲名遠播。後來馬爾巴又命令密勒日巴去蓋四種不同形狀的房屋，目的也是為了要幫密勒日巴消除他過去為了要遣除怨敵，咒死了很多人而安排的。 ─王薀老師講述 (未完待續)