當初會把茶堂開設在大安區,主要的原因是因為他是台北首善人文薈萃之地,附近都是重要的學府,台大、師大、科技大學、教育大學……,都在咫尺不遠之處,他的左後方便是由早期國際學舍拆除之後的大安森林公園,往前直走不消十分鐘的路程便是sogo商圈。我的工作室和居住住所在這個區域也生活了近二十年,所以對這一片地區有一份鄉土難離情感,再加上平日裡不受拘束,閒散慣了,為了避免有遼東鶴之嘆,似乎在一切的天時地利人和的湊集之下,很快地就在2009年一月份開始接受預約,和各方人士結下了天假其便的好因緣。 

  設立茶堂另外的一個重要因素,是本身從年少時期開始,對於骨董各類雜項就有蒐藏的僻好,隨著幾處物滿為患的因素,再加上許多的學生和同好慫恿建議之下,乾脆就找一處地方可以招呼藝文圈或平日裡有些疑難雜症的朋友,有一處風雅之所可以品茗論笑,順便可以輪流地把蒐藏的古董椅、清代的窗花、早期的歐洲和中國的燈具,以及各類的瓷器、窯具、漢玉、和闐雕件、漆器、字畫、竹木雕件……,總算也有個棲身之處。從二十出頭歲開始,其實我便已在東區開設過一間當代藝術茶館,也可以說在當年茶藝館最早有說唱藝術、南管表演,邀請著名藝術家舉辦個展、陶土手拉坏展覽,和名人專題講座,在當年的忠孝東路上也曾經座無虛席。當時的三台也經常來店裡借場地錄影,當作場景使用。那段時期認識了許許多多大陸早期來台的一些蒐藏家,他們對於各門各類都有專精深入,有的甚至於連飛鷹走狗、蟈蟈都有研究。像袁老是早期北京遺留的八旗子弟,他訴說著兒時如何鬥著蟈蟈玩樂的情事,他說他們家八個小孩,每一個人都有各自的葫蘆,平日裡就用一個蓋子給按住,旁邊有打小洞,有時搖晃搖晃葫蘆裡的蟈蟈,就會有悅耳的聲音鳴唱著,有時三兩兄弟就取出罐子互相比弄誰的蟈蟈厲害。許多上了年紀的人,患有睡不著覺的毛病,那時不時興吃安眠藥,他們都會一邊聽著蟈蟈在耳邊鳴叫著,一邊就悠然地睡去,原來這類樣子頂醜草綠色的蟲類,竟然也有安眠的效果。袁老對明、清兩代的家具木料極有研究,從他的地方也長了許多見識,他也善畫一手牡丹,墨韻筆觸令人嘆為觀止。  


  曾經在廣州中山大學服務過的陳老,來到台灣以後,他並沒有忘記早年從父執輩處學習到對青銅器的研究,聽說他過去還曾寫過專文報導,對後代蒐藏家有莫大的比對和助益之處,早年我對於毛公鼎的學識也都是這樣子一點一滴學習而來……。總之,雖然我所結識過的長者前輩都一一的離世,但對於他們的學問、道德和文章,在我的記憶深處永遠都蟄藏著。

 
  這一次改弦易張之處只在於所址不同,但是基於我對骨董、人文、藝術和茶道等傳統文化的情感是不變的,更重要的是我那流淌在血液裡的干卿底事的個性,和閒不住的天性,再加上喜歡用自己早期蒐藏的紅印普洱茶,在冬天的夜裡用日本山形鐵壺,看著龍眼木火紅的火眼,燒觸在那也可以療癒地中海型貧血症的壺壺身上,心中常常會有種莫名的幸福溫暖感受。




作者:王薀老師(臉書專頁instagram影片實際教學
參研中外哲學、心理學及各宗各派理論學說,並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問。心理勵志類暨宗教類暢銷書作家,著有《發現生命的曙光》、《重生:生命中都必須有一次》、《力量,重生之後》《靜坐:這一檔子事》和《隱藏在心經背後的故事》等三十本餘書,以深入淺出的文字鼓舞現代人心,是一位融合東方文化傳統精髓,及現代西方世界觀的心靈導師。

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