宋哲宗很喜歡種植一些花草樹木,所以皇宮裡面的花園非常漂亮,所有的花草樹木爭奇鬥豔,很多根本是找不到的奇異品種。他每天不處理朝政的時間,幾乎都是在欣賞這些花草樹木,有時興起還吟詩作詞。程頤也經常陪侍在旁,皇帝對他特別敬重,幾乎把他當成國師一樣地看待,程頤講的每一句話,他都非常在意。有一次宋哲宗走著走著就累了,靠在旁邊的一棵樹跟程頤聊天,接著,他看到桃樹枝芽已經長出來,就把它折下來,揮舞著玩,程頤看到了就勸諫皇帝,他說:「皇上,現在是春天,所有的生命、所有的生物,正在這個時候滋長出來,如果有仁德之心的君主是不會隨意去攀折花木。」

        宋哲宗聽了以後心裡覺得很慚愧不安,他說:「你說得對,我自己不好,沒有想到這些,上天也有好生之德,對於有情無情我們都應該去注重它,它是有生命的。」宋哲宗聽進了程頤的勸告,就趕緊把樹枝放在那邊,同時用土把它埋葬起來。我們從這裡就可以看出來,一個國君尚且如此,每天要處理那麼多的政務,可是他對於自己的起心動念還有舉止行為,甚至於連平常人不會去注意的小動作,都會聽從別人的建議慚愧自省。

 

       我們是學佛的人,在日常的生活當中,常常會有分別心。有情跟無情到底是怎麼一回事 ?我們剛剛講到殺生,通常我們把眾生歸類為卵生、溼生、胎生、化生,因此傷害他們屬於殺生的範圍。其實在整個儒家的思想裡,整個地球、整個宇宙、整個土地上,只要是有生命的,我們都不應該去傷害它。這個環保意識不是現在才有,中國很多儒學大師們,他們對於有情無情生命的照顧,早就有這種觀念了。春秋戰國時代,非常有名的衛國學問家高子羔也是如此,他平常也是大力地出書,鼓吹全國人民愛護大自然的環境,鼓吹全國的人民對於一切,不管是土、不管是山、海,大自然一切的產物,都需要去維護它。對於一切有情生命要用盡一切的方法,不去傷害它,同時也不要讓別人去傷害到它。 — 摘錄自王薀老師著作的《現代人的藥師經》第四冊P.32
 

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作者:王薀老師(臉書專頁instagram影片實際教學
參研中外哲學、心理學及各宗各派理論學說,並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問。心理勵志類暨宗教類暢銷書作家,著有《發現生命的曙光》、《重生:生命中都必須有一次》、《力量,重生之後》《靜坐:這一檔子事》和《隱藏在心經背後的故事》等三十本餘書,以深入淺出的文字鼓舞現代人心,是一位融合東方文化傳統精髓,及現代西方世界觀的心靈導師。

 

 

 

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