王薀老師

　　所以我鼓勵大家有生之年一定要發心去當義工，在醫院裡當義工，最起碼三個月。而且我希望你可以在臨終關懷的地方或者去跟那些重度憂鬱、重度躁鬱、精神分裂的人相處，跟他們練習說佛法。你們不要覺得這個是不可能的事情，我曾經做過，一百個人當中有三十個最後都會恢復正常，全部皈依了佛教，為什麼這一世會有精神的問題？過去世殺業太重，過去世讓眾生身心不安，恐嚇別人讓別人心生恐懼害怕，所以這一世得到這樣的果報。我們要儘可能幫助所有眾生，讓他們每天都活在喜悅與希望當中，而不是生活在恐懼之中，我們要幫助所有眾生走出恐懼和不安。所以要發願到精神病院，要每天幫他們做回向、施水、念百字明咒，同時幫他們拜懺。如果你連這樣的一個舉手之勞都做不到，你說你能做布施，這個都是騙人的。身為一個佛教徒，唯一的工作就是利益眾生，利益眾生的方法非常多，多到我們實在講不出任何理由來排拒說：「我沒有空。」

　　剛剛講過一隻螞蟻，你連對螞蟻吹一口氣都沒有時間嗎？每個人都會上市場，市場裡不管是活的、死的，所有的這些眾生，經過灌頂的人可以把自己觀想為本尊，本尊放射出來的光照射在所有市場裡的一切動物身上，這個力量大不大啊？如果是往生的、冰凍的，也可以吹氣在上面。在生活當中，其實有太多太多的機會可以讓我們行使佛法的工作，我們的生命角色本身就是一個義工，千萬不要浪費自己的生命！我們從整個的觀點來看，人之所以沒有辦法做到真正的布施，原因很簡單，怠惰是一個，再來就是自私，再來就是我執，所以如果可以把這三個暫時擺放在一邊，你會替自己種下了不可思議的功德。

　　曾經有三個人到山上去，山上有一尊用泥巴做的佛像。其中有一個人看到天開始暗了，快要下雨了，他想這個佛像淋到雨怎麼辦？於是就把身上披戴的簑衣放在這佛像的頭頂上。只是這樣的一個動作，這個人未來會成為轉輪聖王。因此護持佛法、護持三寶的功德大不大？很大！但是一般人不做。現實生活當中，我們有太多的機會，但是由於我們的怠惰、習氣，常把做功德延到下一個小時、明天、下個星期、下個禮拜……甚至把自己的修行也是這樣拖延下去。人的一輩子都用時間在想——我可以明天再修行，我可以下禮拜再開始修行，我可以下個月把一些事情都處理完再開始努力精進修行，或是過年快到了，那時候或許我可以到道場裡面去拜懺。每一個人會給自己很多的理由，會給自己很多的臺階，會給自己很多的尊嚴、面子，一直用到我們生命耗盡。有一天死亡之神開始召喚你的時候，你開始在思考這個時候修行是不是適合？來不來得及？幾乎所有在這個娑婆世界的人，都是這個樣子，等到死亡來臨的那一天，他才開始感到後悔。

　　我希望，今天我們有機緣能夠在這裡共同探討佛法，有機緣能夠討論《藥師經》，了解到《藥師經》裡面所講的其實都是從現實的生活當中，甚至從我們衣食住行當中去體會一切生命的無常。所以千萬不要想我們跟祂求就可以得到一切的滿足，那就是沒有智慧的修行方法。一個有智慧的修行人，每天要思考的是什麼時候無常會來找到我？誰可以保證等一下走出道場會發生什麼事？有神通的人也沒有辦法保證無常，神通永遠沒有辦法看清楚無常！

　　只有解脫，才可以終止無常。但是，如何讓自己真正的解脫？你的心如果不放下，永遠沒辦法解脫！心怎麼樣才能夠放下？你必須要如同身上已經全部長滿癌細胞，唯獨只有拿手上的利刃把這個癌細胞一下子全部割除，否則你沒有辦法活到明天。你必須要有這樣的決心跟勇氣！

節錄自《現代人的藥師經3》P123-126