王薀老師

　　 過去宋朝有一個非常有名的高官，後來他也開始修行了，他的名字叫范儼。當時他可說是一人之下，可以呼風喚雨，連皇帝對他都非常敬重的大官。但是這一位范居士並不會因為皇帝，以及舉國上下的民眾對他的愛戴擁護而生起我慢心，他反而對自己更加謹言慎行，而且是臨深履薄，非常戒慎恐懼戰戰競競地過日子。他到了九十幾歲的時候，就對跟在他旁邊很久的那些人說，一個人活在這世界上，一定要看清楚人生其實就像是一場戲劇、一場遊戲一樣，每個人都儘量想盡辦法扮演好自己的角色。可是，等到你演了一輩子的戲，到了晚年就像蠟燭一樣到最後只剩下一點點的燈芯，風一吹隨時就會熄滅。

　　他說：「你們應該要去想一想，這些在你的一生當中到底有沒有意思？就算你可以做到皇帝，就算你可以得到一切的名和利，就算你可以擁有全國的土地跟財富，但是，我們每個人就如風中的蠟燭一樣，隨時都會被吹熄，這個都是不可靠的，這些都是隨時會消失、不存在的。我活到了九十幾歲，我畢生體會到一件事情，那就是自性是永遠不生不滅的。所以我鼓勵你們年輕人，不應該積極去追求你的財富跟名利，應該好好趁現在年輕，趕緊去了解、去追求你的自性到底在哪裡？」

　　各位看看，這位范居士一生當中，經歷了所有大風大浪，享盡了人世間所有最高的榮譽、擁有所有的官銜，他也一呼百諾地擁有很多僕從，子孫也非常孝順，可以說他的人生當中要有什麼有什麼。但是到他九十幾歲即將要往生的時候，卻放棄了一切官銜告老還鄉，隱居在窮鄉僻壤的山區，默默無名地專心讀誦經典、研究內典。他每天所做的事情就是打坐、念經、繞佛、持佛號。最後體會到人世間的一切虛幻不實有，唯獨佛性是真實不虛的重要心法，在他年近百歲將要圓寂的時候，很清楚地告訴他的家人說某年某月某日的幾點鐘，在這個茅棚裡面，將要到阿彌陀佛的淨土去了。

　　各位，一般人敢這樣講嗎？我學佛幾十年，鮮少看到一個修淨土的人、一個學禪宗的人、一個修密宗的人，可以對著大眾講：「幾月幾號我要往生了，而且我會呈現什麼姿態往生。」到了這個范居士要往生的那一天，家人都很歡天喜地！各位，你修行能不能成就，就看你走的時候到底是在辦喪事還是辦喜事。真正的修行人，辦喪事就要如同辦喜事，全部的人都高高興興，為什麼呢？送佛到祂的淨土！家裡出了一個活佛，還不好？

　　所以你修行到底有沒有真正獲得感應，就看你走的時候自在不自在，家裡的人對你有沒有眷戀，能不能像這位居士一樣，全部大小五代同堂都集中在他的茅棚恭送他到淨土。然後走的時候，所有的人都聞到一股異香久久不散；而且書上記載的，整整七天他住的山區整個虛空中，每天都出現不同形態的彩虹。而且那股異香一直瀰漫在整個山谷當中久久不散。那個香味不是人世間的味道，所有人也都聽到很奇妙的樂音，此音聲也非世間所有，而是一種讓人振奮、充滿法喜的聲音。

節錄自《現代人的藥師經3》P151-154