王薀老師

　　總而言之，我們這一生這一世有這麼好的因緣果報能夠當人，做任何事情要注意的是良心。良心很重要，不能昧著良心，不能殺生，也不能花錢請人殺生，或者是不做布施，或者是有機會做布施，卻寧可看到別人餓肚子，你也不布施財物跟食物給他人；或者是有人賣酒、麻醉藥品給他人，或者是靠欺騙他人做生意，這些是絕對不能做。剛剛講第一個，不能昧著良心做事，良心是何物，自己去找資料，這個書很多；再來，就是絕對不能殺生。很多人怕皈依以後殺生的戒律，這個不用受戒，了解嗎？為什麼不用受戒，因為你當人的基本就是不能殺生，為什麼要受戒才覺得要守這個戒？不是你當人就有權利、資格去殺生，正因為你當人，所以你沒有權利去殺生。一旦殺生絕對墮入三惡道，不用受戒也不用傳戒，你們一直怕皈依要守五戒，但不皈依也要守五戒。為什麼說三皈五戒是當人的基本，受不受戒有什麼差別？只要不想到餓鬼道，即使不受戒也要守不殺生的戒律，如果曾經殺過生，或者是現在忘記到底有沒有殺生，怎麼辦？那就要好好地懺悔及多放生。

　　但是放生要有方法，智慧非常重要，亂放生有時反而變成殺生，所以放生前要多方考察水性、地理環境，放出去會不會又捕回去？捕回去是不是又拿去賣？水性不同的水族眾生，淡水、鹹水的魚，放下去能不能適應當地的水溫、鹹度、濕度？如果明知道不能適應，強硬要放生，以為這樣有功德，反而造了殺生的業力。所以我們這麼久才放生一次的理由在這裡，放生之前我們都要多方考量，多方調查，甚至於要僱船到很深的湖中心、海中央去了解。因為據我們所知，現在有一種科技，用馬達反應器在五百公尺的海底下撒網，專門等著要放生的人去，因為放生就是那幾個地方，賣魚的人都知道，利用半夜的時候去做這些事情，後來我們就不在那些地方放生。我們還沒有在那些地方放生之前，沒有這些科技以前，已經放了幾百萬條。

　　現在唯一能放生的動物是什麼？鳥類。但是鳥還有季節性，還有區域性，要去了解鳥族眾生，要去請問專家，要看很多的資料。各位要了解，我們花了很多精神做這些動作，鳥類有很多種科別，什麼科要居住在什麼樣的地區？講這些只要讓大家了解，你要淨化業障的方法很多，但是要有智慧，要有方法，不能瞎搞，所以最好的方法是什麼？

　　多印經書，而且要印得非常精美，送到世界各地的大圖書館典藏或供人家閱讀，因為只要法寶在的地方，就會幫助那個地方得到平安、安樂，這也是一種利益眾生的方法；再來就是多做布施，幫助貧窮、貧困的眾生，這些很多，要講講不完，怎麼做，有很多的方法。總而言之，大家只要有心，你就可以找到方法去幫助別人，只要幫助比自己貧困弱小的就叫做布施，你一個月賺十萬塊的，幫助一個月五萬塊的，也是布施。家住在豪宅裡面的，必須繳奢侈稅的人，你去幫助一級的貧戶，每個月給他一點點的補助，這也是布施呀！

節錄自《現代人的藥師經4》P78-81