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  我們一定要俱足慈悲心,才可以對治慢心,絕對不能自讚毀他、傲慢。不要小看這個慢心,一般人在平常的時候,因為習氣使然,不會發現自己是傲慢的,不會自我檢查,很自然就把話講出來,很自然就有動作、有反應,沒有考慮別人會不會因此受傷,這個就是缺乏慈悲心,也就是經典上面所指的慢心。

 

 

  一個人如果缺乏正見、正思惟,他一定不會確實做到聞、思、修,也絕對不會真正地深入經藏,或許看過幾部經論,但是對他來講只是遮遮眼皮子,其實根本不懂,也不會想深入去了解。如果他又不懂得禮賢下士,又輕慢恣意,這是非常危險的。因為這樣子累積起來的習氣,會把自己整個念頭完全地覆蓋住,把自己的清淨心覆蓋住,把自己的念頭蒙蔽住,無明於是現前,最後就會覺得自己越來越了不起。

 

 

  很多人以為自己可以無師自通,甚至有些人來看過我一次、兩次,我教他一、兩個法,他就說他全懂了,不用來見我了,他說可以在家裡感應到我,每次念經的時候都看到我,所以他就不用來了。這個叫增上慢,就是現在你們看到《藥師經》裡的「增上慢」!增上慢是什麼?就是比慢心還要更高級的慢心,是最高級的慢心,叫做增上慢。這樣子就很危險,為什麼呢?漸漸地,這個人就會閉門造車,跟外面完全隔離,自以為是。接者呢,他會去批判別人,嘴巴不批判,心裡也會批判。他會用自己的想法去修行,最後連善知識也批判。

 

 

  我認識在美國的一些人,他們就是這樣子,這些人很多都是哈佛、史丹佛的博士,還有一些是雙博士,他們最近提倡一種潮流,而且出了很多書,在網站上也都查得到,什麼潮流啊?不用上師!不需要上師,自己創立一個系統,然後收取費用。結合西方的心理學、哲學、印度教、瑜珈,再加上一些他自認為了解的密宗,外表學習西藏瑜伽士的裝扮,頭髮、鬍子留得長長的,穿耳洞、穿裙子。

 

 

  這樣是很嚴重地在毀謗三寶,很明確地背離了釋迦牟尼佛的正法,這個就是應驗了魔王波旬在釋迦牟尼佛於菩提樹下證悟的時候,他對佛所講的:「現在我奈何不了你,但是未來世我可以找你的徒子徒孫。」所以現在所有魔的眷屬紛紛出籠,紛紛出現在我們地球上。像這些無知又可憐、愚癡的眾生,他們自己本身缺乏正見就算了,還要影響那些缺乏智慧的眾生,跟他們一樣全部進入到三惡道,這個叫做一盲引眾盲。一個瞎子帶著一堆瞎子,結果亂跑亂撞,到最後全部跌入坑道裡面,這是極度地危險。所以建議各位不要亂上網站,特別是宗教類的。網站雖然很方便,但是有時候幾句話就會影響到上百、上千、上萬的人,這個我們要很小心,要很謹慎。

 

 

節錄|王薀老師《現代人的藥師經4》 P130-132

想看更多嗎?《現代人的藥師經4》https://pse.is/CM3DH

 

 

作者  :

參研中外哲學、心理學及各派理論學說,並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問,也是各類暢銷書作家,著有跨類別著作等三十餘本書,以深入淺出的文字鼓舞現代人心,是一位融合東方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。

 

出版著作如下 :

  • 心理勵志類-《發現生命的曙光》、《重生-生命中都必須有一次》
  • 人文史地類-《力量-重生之後》、《絕對》
  • 健康生活類-《靜坐-這一檔子事》、《靜坐這一檔子事2-導引功法》
  • 人文科學類-《隱藏在心經背後的故事》、《這,也是金剛經的重點》、《觀音-最具丈夫相的女性》、《如何不落中陰-生死自在》
  • 華文創作類-《茶堂》、《阿賴耶之人狐傳奇》
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