你們先把這個抄下來,這一句 “生滅有來去,佛性無來去”。
什麼是生滅?
我剛剛講的話是生還是滅?
現在我們講話是生還是滅?
現在你的耳朵聽到我講話是生還是滅?
如果你聽到我的講話是生,那你的滅是在哪裡?
那如果你的滅你認為是滅,生是從何時又開始的?
【 薀言堂 】
摘自王薀先生於 2016/1/ 9 上課時的課堂內容節錄。
在一年即將過去, 今天很多人也來參加水懺。 水懺的目的就是為了懺悔自己過去、過往所造的冤愆, 自己的身口意所造就出來的罪業。
可是自己在拜的同時,有沒有很清清楚楚地去檢討、檢
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《論語‧子罕第九》 孔子曾經對學生們說道:「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。」一個心胸坦蕩,遼闊如虛空一般的君子,他只要反躬自省,無愧於社會國家,做什麼都是可以理直氣壯,沒有什麼好懼怕的。
孔夫子在《論語》的〈雍也篇〉曾經教導過他的弟子:「做人要心存善念,心胸要開闊如虛空,要常常推己及人地想到他人,自己希望自立之前,就要先幫忙他人自立;自己想要通達之前,也要先幫助別人先能通達……。」
在嘉義有一座年代久遠的寺廟,一位老比丘尼圓頂出家已經接近四十年,由於因緣,她經常會北上詢問我關於修持上的一些問題,我也竭盡所能地給她一些意見。某日,她對我說:「老師,由於寺廟上面有很多行政和人事問題,在我做當家這麼多年的日子裡,給了我很多的困擾,甚至於有時還會萌生不好的負面情緒,不知如何是好?」