王薀老師現代奇幻穿越故事《阿賴耶》首部曲--人狐傳奇

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在這如夢的人生劇場中,一切如夢似幻,

實也虛也,聰明如看倌,全憑自由心證。

 

  紀曉嵐平日在情緒低萎的時候,藉由投入閱讀小說和裡面的故事情節融入,暫時忘卻了官場和現實生活中種種的不愉悅之餘,他突發其想地試圖要一改章回小說的傳統路線,因此,他不介意自己的身分而用傳統文言的題材集結了《閱微草堂筆記》,目的無非是要諷諭時弊並且以此為勸諫人心的手段。因此他從魏晉南北朝一路到唐宋元明,幾乎所有文言文的小說以及歷史上的雜述當中,擷取出對於啟化人生有意義的雜說和章回,再加上自己由小至大所聽聞的巷弄奇談等等,陸續編入閱微草堂的筆記中。其中雖然有很多借託鬼神和魍魎、狐仙諸類情事,但卻有異於坊間的荒誕,並且多是和歷史相符、有考據者才會引用於筆記之中,看了草堂筆記,眾皆有入勝博引之嘆、令人耳目一新之讚,一時之間洛陽紙貴。

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  有關觀世音菩薩應該是不用多介紹了,在中國幾乎可以說是「家家阿彌陀,戶戶觀世音」,中國人都知道觀世音菩薩的故事,還有祂的功德。

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  從前老和尚曾經對我說,他在高旻寺的時候遇到了來果禪師的座下弟子,後來也和他成為同參法侶。老和尚說過這位法師平常用功都是用修心的十種方法在鍛鍊自己。他說,起初師父教他平日裡若沒有話頭參究,就要用覺察的功夫,當念頭生起的時候馬上覺察到,當覺察的時候,妄念自破,久久自然會進入無心的狀態。

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在這如夢的人生劇場中,一切如夢似幻,

實也虛也,聰明如看倌,全憑自由心證。

 

  因為給親家翁獻策、通風報信,讓自己也差點成為階下囚,這事在紀曉嵐宦途上可說是最大的一件創傷,令他失去一切又讓他和家小生離死別的,他知道就是國禍和珅,因此也鑄成了兩人不共戴天的世仇。兩人為了爭寵鬥智,纏鬥了整整近半世紀的人生,和珅甚至因為嫉妒乾隆對紀曉嵐的寵愛,用盡了千方百計,最後終於也擔任了總裁官。其實他最重要的目的是為了要就近掌握紀曉嵐的一舉一動,伺機陷害和報復,再加上乾隆受康熙和雍正的影響,起初對漢人的文人學者本來就不太信任,因此整個編纂《四庫全書》的過程中更是令紀曉嵐倍增委屈和辛苦。

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  在〈普賢行願品〉裡面,還有很多部經典中,其實都有講到關於文殊師利菩薩一些過往的事蹟。我們從經典裡可以發現文殊師利菩薩的咒語非常多,整個來講,文殊菩薩就是修持一切智慧尊最典型的象徵代表。很多人為了求智慧,一定都會尋求文殊師利菩薩的加持。過去我認識一位老居士,為了要度化西方國家的人學佛,就向文殊師利菩薩求,他發願用一年的時間閉關、專修文殊師利菩薩的開智慧法門。一年以後,突然間他好像開竅了,從原本只知道二十六個英文字母,結果居然可以用很流利、很漂亮的文法句型,後來他就翻譯了很多本的英文書,度化了非常多西方國家的人學習佛法。特別是關於密宗,很多堪布、格西也沒辦法翻譯得這麼漂亮的,這一位老居士居然可以輕而易舉地翻譯了十幾本的英文專書。這些書,我們這裡也有,全部是英文的,也有翻譯成中文的。從這裡可以了解到,如果你認真地去修持文殊師利菩薩的咒語,那對於我們的智慧來講是非常有用的。

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  有人常常提起當時釋迦牟尼佛曾說過,祂講經說法接近五十年,其實只講過一次真正的法,那便是在靈山會上那一回。可是,釋迦牟尼佛卻又在四十九年之中針對不同的對象,不同根器的大眾講述了不同的法門,而且所遺留的經函汗牛充棟,內容浩瀚似海,這其實是不一樣的。如果認真地用宗下的道理來說,當年靈山上的拈花一笑,其實也是釋迦牟尼佛太過老婆心切,多露一手。要說的話,其實連笑都不用笑才是真正的妙有示現。只是,像迦葉這般利根利器,滿天下之中到底有沒有第二人?

 

  《金剛經》所提示的無非就是在於吾人本具的妙有真心。一切凡夫眾生由於長久以來的迷塵染污,早就把原本的真心變成妄心。如果未經過修練和點撥,原本的真心總是會起起伏伏,乍明忽暗,生生滅滅,隨著外境周流輪迴之中,終無明白之一天。

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在這如夢的人生劇場中,一切如夢似幻,

實也虛也,聰明如看倌,全憑自由心證。

 

  「從那時候開始,便聽說那個叫烏玉的家中連連出事。他的正房南氏一日正在庭園中賞魚,無意間有股無形的力量令她不慎失足,暈死過去,等到家僕打撈起來的時候,只剩氣若游絲和顫抖的身軀。找來的醫生也不知該說些什麼,只能搖頭嘆氣,因為也查不出任何的病症。他按了按左右兩手的寸關尺脈,又皺眉頭又邊搖頭地說道:『異脈!異脈!』一旁的烏玉也搞得滿頭大汗地說:『請郎中幫忙!再多錢都願意花。』國醫號完脈後,領著烏玉到一旁,細聲細語地對他說:『我行醫多年,從未看過如此的脈象,這麼平和,但氣色竟然這麼慌亂,而且肉體居然這麼冰涼,我碰到了難題,我沒有辦法!你可能要另請高明。』烏玉愣愣地站在一旁,也不知道該說些什麼。此後將近一個月的時間,也連續請了多位當地有名的老醫師,可是所講也都是一般……」

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  我非常喜歡禪宗祖師開悟以後的一句話,請各位一定要經常地去思惟它,這句話就是:「任它境界萬千,只覺胸懷一片。」多有氣勢的一句話!這句話非常受用,我很多次碰到障礙,心裡面堵住不舒服的時候,通常是這句話幫我打開了心境,所以這個很有加持,把它當作咒語念,念久了,心境就完全不一樣,知道嗎?
 
  「任它境界萬千,只覺胸懷一片。」這是何等的氣概!何等的灑脫自在!對不對?現在是經常境界萬千,有些根本沒有境界,是你把它弄成境界,很奇怪,根本不是境界、根本不是煩惱,是你的妄想!所以記住這句很受用的話,我二十幾年來也是都靠這句話支持下去,要不然人世間太多太多的煩惱,世間法、出世間法都是一樣,真的能夠看開的人實在太少,包含我們修行學佛這麼久,有時候碰到了一些事情,如果沒有真正去觀照,有時候也會走不下去,這個很重要。所以善知識開悟見性以後所講出來的偈語,有時候可以用來幫助自己度過心裡面的一些障礙跟徬徨。有情,的確有時候跟無情是一樣。
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  再進一步講,下面所說的「一合相」,其實講的就是我們眾生的習性也是從自性中所生。你看我們是不是眼睛看到漂亮的東西就會產生貪愛?就會產生占有慾?得不到,心中就很苦惱?所以你的眼根是不是和外面的色界有和合?我們的耳朵聽到了好聽的音樂、好聽的聲音或迷人的耳語,是否會讓你餘音繚繞無法忘卻?這就是語聲合,諸如此類......。

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在這如夢的人生劇場中,一切如夢似幻,

實也虛也,聰明如看倌,全憑自由心證。

 

  紀曉嵐難得有機會能夠和年屆古暮的皇上促膝長談,更何況乾隆指定他要講述些神神怪怪的故事,這事對紀曉嵐來說倒也不難。他回想在烏魯木齊那兩年,他著著實實地從當地人和所有八卦集中地――紅廟所聽聞的倒是有些真實的故事,於是這回紀曉嵐就給乾隆講了一段他在烏魯木齊時的真實故事。紀曉嵐對乾隆稟告說:「既然聖上這麼有興致,微臣就跟皇上報告我所親身聽聞的一樁事件所牽引出來的故事。」

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王薀老師現代奇幻穿越故事《阿賴耶》首部曲--人狐傳奇

《阿賴耶之人狐傳奇》

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       感應只有兩種狀況會產生:第一個是感而遂通,譬如說你家裡的人,你最心愛的人,你覺得生命中最重要的人,哪怕是一條狗往生了,是你這個世界上、生命中的最愛,沒有牠你活不下去了,這個時候會有感應。我跟你們講過一個師姐,她媽媽在榮總已經快往生,病危通知發出去了,她還是不死心,最後沒有人教她,她到榮總急診室用自己的手心貼著她媽媽的手心,唸我教她的綠度母咒語,就一直唸一直唸了五分鐘,很奇蹟地,上面的儀器又開始有生命跡象。這就是我剛剛講的,你的摯愛,自己覺得生命當中最重要的那個人,當他快走了你會有感應。第二個會產生感應的狀況是,你從小對這個法真的是有投入,完完全全地身口意融入其中,而且是經過不曉得多少時日的修練,同時你不是為了自己。有朝一日,一個眾生很危急的時候,你發起菩提心跟慈悲心,你幫他迴向,一定會感應。

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  分別心其實是娑婆世界也好,他方世界也好,只要你還沒有證入實相境界都有的一種習性。實際上,分別心如果運用得巧妙,正好是開悟觸機,特別是人道的眾生,為何表面上看起來都有所不同?其實是為了滿足眾生的分別執著而演說,也是一種方便善巧。眾生的根性都導致於我見、我執、我想,所以煩惱輪轉深深不已,但是佛陀所說的一切法,都是最殊勝的法。

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