目前分類:瀟灑健康走一回 (23)

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    「我初打坐的時候,剛好有一位才在道觀出家沒多久的年輕道士,也大約不到二十歲。當時他也在學習靜坐,我當時的師父便叫我跟著他一起習靜。」師父邊講完打坐的事前準備動作之後,邊談起他過往在青城山習道的一些歷程和往事。

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某次因為我向這位老前輩提問精氣神方面的問題,他很直接地告訴我:「只要是男性,一定都會遭遇到一個比較尷尬的問題,那就是遺精、漏精。但是如果沒有修命的方法,在成長的過程當中,難免都會有這方面的困擾,這主要是因為腎水和腎氣不足、耗損所引起的。當然中醫裡邊根據個人體質的搭配,都會給些肉蓯蓉、菟絲子、牡蠣,或者鹿茸……,但是這並非治本的方法。」這位前輩因為也是位中醫,他還告訴我可以用一些藥研成粉末,把它放置在肚臍上面,用紗布和貼布封起來,可以幫助防止遺精又補氣的驗方。 

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  甩手功 - 跟著毛小孩一起舒展,活絡筋骨

  

此動作起源於青城山,是由當時鎮日靜坐於洞天福地的老道,模仿山中猴群的動作而有此式功法。

此式可對於男性和女性的腸胃功能有整腸健胃的效果,對於兩性之間的器官也有維護的效果,對於女性的卵巢子宮、生理期的保健也有一定的功效,尤其十指抓地的動作,對於體內的器官也可以得到溫養的效果,適合於飯後半個小時操練,效果會令許多人滿意。
 

 
適時釋放壓力,心情更暢快!

完整的精彩動作,可至Youtube觀看影片練習:https://youtu.be/h-VrT_fLBtA

 

 

 

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  氣遍全身 - 跟著喵星人一起做氣功

  這個動作起源於太古時期的龍馬負圖,如果每天可以操動此式,將會對自己的身心帶來無上功效,諸如:氣血循環不良、免疫力失調、自律神經失調,以及一切氣脈阻塞問題,透過此式,可以達到細胞活化、抗氧化等類之效果 同時對於心理精神狀態,也可以產生平和、愉悅、安定、專注、放鬆…… 
 
擺脫高壓生活,心情更暢快!想學更多?!

想了解完整動作的朋友們,也可至Youtube觀看影片練習:https://youtu.be/j7M6z44mIss

 

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      每天給自己十分鐘的時間調整你的呼吸,當吸氣的時候把舌頭上抵上顎,當吐氣的時候把舌頭下捲於下顎,呼吸自然不要控制或斷除你的任何的思緒與雜念,讓它來來去去不用理會,直到你的口中充滿了口水,你就如同刷牙時漱口的動作,同時配合你的舌頭攪拌口水,然後分成三口慢慢緩緩地吞嚥,想像它進入你的丹田,經常如此練習可以消除腸胃方面的問題,以及降低免疫力系統方面的疾病。– 王薀先生

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【靜坐是任何人的專利】

靜坐及養生功法它不一定是宗教形式的展現,在更久遠的年代中東方跟西方的人們,將它視為一種獨特的保健身心狀態、開發人體智慧潛能的一種方法,其實靜坐真正應該要被靜下來的是我們的心,它也跟人的呼吸狀態有很大的相關性。

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  從百日築基的過程中,如果都能夠把過去對身體所造成的傷害漸漸地修復好,有好的色身底子,修煉下一個階段如何把內丹養成,進一步打通尾閭、夾脊、玉枕這三關,獲得了進陽火和退陰符,再進一步就是要進入到煉神還虛的階段,這階段真能到達,差不多已到了一個相當高的境界,有許多歷朝修仙紀錄上記載著達到煉神還虛,如果結成聖胎,是可以真正進入到出神入化的境界。就如天台山之桐柏宮的一位道長,獲得了雞足道人所傳授的內丹心法之後,終日如癡似醉,無論寒暑僅裹一衣,曾於大雪紛飛中其所臥處無諸雪痕,曾有一瘋癲者無藥效,遇此道長,唾其口水,隨即甦醒,此老道至古稀之年毫無痀僂病態,反而肌膚似女人,滑若凝脂,外貌返老回童,白髮轉黑,齒落還生。有一年其門生兩人在不同鄉鎮同時遇到此道人,兩門生後談論此事皆相覷而怪之,原來此是陽神而不是真正此道士之肉體……。

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  靜坐一定會和呼吸牽連到,沒有了呼吸便沒有了氣,生命便不存在,所以呼吸得當與否,關係到一個人的生命力強與弱,而呼吸的方式便是一種達到生命能量提升最重要的工具。

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        每個人都知道最健康的睡眠是要睡滿八小時;每個人都知道,要在十二點前就寢,才不會影響到肝膽經絡的運行,但不可否認的,現代人的睡眠品質確實是明顯地不好,有些人就算躺在床上十小時,但真正睡著覺也未必超過深層的三小時,日本人不斷地提倡黃金深層三小時睡眠法,至於對與錯很難評斷。

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  在目前我們所居住的環境中,要獲得長壽本來就不是一件很容易的事。主要是因為空氣品質、大自然的污染,所飲用和穿著飲食物品中,皆含有不可測知的化學毒素。再加上高度的壓力之下,讓人類更容易導致癌症或其他的精神疾病。在如此的先天不足環境下,後天如何彌補?讓自己的身心能處於最佳的狀況,這是現代人所應該了解的課題。

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  某日有道教會館的弟子問了一個問題,說他按照丹經所說靜坐了三年之後,近日經常發覺自己在丹田處有光,而且有暖熱跳動的感覺,問我這種情況好或不好?
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  到空曠人跡稀少的樹林或尋找一株樹葉茂盛的綠色植物,讓自己和樹木距離大約三公尺,這個時候身心完全處於放鬆的狀態。此時,把自己的眼皮很輕鬆地閉上,但眼睛卻不閉地專注在自己所選擇的一片綠意盎然生命力旺盛的樹葉上端約一指處,把目光專注在那個聚點上。

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       道家師尊曾說過他在青城山習道時,初時太上人所傳授的只有四個字「虛、極、靜、篤」,師父說他光是打坐修學「虛」字訣,就用了一年的時間,呼吸到虛而無,至虛至無的境界的時候,若有所悟而自然入定,呼吸全斷,出定時仍然覺得恍如隔世,萬緣具泯,無人無我,無境無心,無來無去,感受到天地間呼吸同一出處的暢悅感,而歷久不衰。
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    有美籍人士年紀六十開許,是一對在大學之中執教之夫妻,也是心理諮商師,因對中國之老莊思想有獨特之偏好,因慕道而走訪中國內地及亞洲有華人對儒道之學有研究者皆執禮就教,因學生之引而結識,一日問我:「老子曾說過:『專氣致柔,能如嬰兒乎?』」不知老師會怎麼解釋?」因為我對他們曾經講過《道德經》和莊子的逍遙篇,他們對氣功也很有興趣,所以我就嘗試著解釋給他們聽:「所謂專氣,就是統一精神,直到神氣出現,自然百氣調和,呼吸自然就可以若有似無。」
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  接連接奉許多讀者的來信,問及靜坐諸端法要,由於有文字之限,所以只能略約告知一二,個人由於幼時秉承道家先師之口傳心授靜坐各類要法頗多,若無基礎,一時片刻恐怕難以獲得堂奧。原因是靜坐必須要持之以恆,每日至少半小時以上,才會有所奏效。

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過去侍師期間,師尊無私地把其靜坐的種種簡易竅訣盡傳於我,師恩浩大不敢藏私。對於習坐有年者,如覺呼吸可以控制,心思可以自守的修士,不妨可以試著用守竅移動法。就是剛開始打坐的時候,兩個眼睛稍微把注意力集中在兩眼之間,大約十個呼吸,然後再降至丹田處,也是十個呼吸。打坐時呼吸的竅門是要越深、越細、越長,但是不能忽長忽短或中斷,同時吸氣的時候要讓它自然地下沉到丹田處,但不需要過度地執著,只要知道它有緩緩地進入丹田區域即可。

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  修真之人,我常會讚嘆他們化外出塵以及無為、無不為的那種湛然空寂的修為,個人因緣堪稱具足,因此常從諸師尊上人處聽聞或目睹奇人異聞,示現頗多。
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  現代人無法效法古仙、古真求道證悟之途徑,只能想辦法在打坐前儘量拋卻俗務,暗示自己靜坐前把當天所發生的一切俗世對境暫且放下,如果要有更大進展,那必須要有固定的時間閉關或入山修煉才行。過去我的一位道家師父便是利用年節分段閉關,一年當中共有百日上山靜坐從未停止,到其九十八歲歸天前三月,自己預知時至而意不顛倒,此便是一個好的例子。
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