《藥師經》裡的八大菩薩，最重要的就是藥王跟藥上兩位菩薩，藥師佛、藥王、藥上菩薩三尊加起來一起修持，才叫做功德圓滿。《藥師經》裡面講，如果我們努力修持藥師法門，等到我們往生的時候，這八大菩薩會出現，當祂們出現的時候，你馬上就會與祂們相應，進入淨土，蓮花化生。
很多人認為菩薩接引我們，都是從空中掉下來的，這個觀念要打破，這個「空」是空性的意思，不是只有虛空的空；真正的空，是橫豎超越十方。真正的佛，叫做如來。什麼是如來？無來也無去，才叫如來。就是說，十方自然法界所有一切的現象，都叫做如來，你要達到這樣的境界才能跟空性相應。如果你連空性都不懂，只是靠念佛，念到看到虛空中有佛來接引你，當然，這也是一種感應，可是，那是因為你的信心而往生的，品位不會太高。西方極樂世界有九品，你會到最高的境界嗎？這跟你自己修證空性、證得空性，只要你意念一動，十方世界都可以去的境界，哪一個品位高？所以這一句大家要聽懂。
經書上的「八大菩薩乘空而來」，乘空一定不是從虛空掉下來，是你必須證得空性，體悟到空性，十方淨土靠你自己念頭一動，就跟淨土軌道相接了。就像你在家裡，想看哪一台就按下遙控器，它馬上就顯現出來了，顯現出來的就是那個淨土的境界，修到空性的最高境界，就是這樣子。我現在觀想極樂世界，或者是我現在觀想東方世界，我這一觀想，意念一帶動，馬上淨土就現前，我的化身就在蓮花裡面生出來了。所以乘空而來不一定是從天空掉下來，萬一你念了老半天，天空中沒有菩薩下來，那你不是完蛋了？菩薩不一定從空中來，有時候從左邊來、從右邊來，甚至是從下面上來啊！不要認為菩薩就是在高處，那地藏王菩薩永遠在下面怎麼辦？這個概念我們要打破，要有智慧，我們看經書也要這樣子去看，這個觀念希望大家要注意。這個就像中陰身裡面的救度法門，如果你常常在練習，常常觀想，你觀想到位了，第一天的時候是什麼佛出現？祂是現什麼光？你練習過了就知道，當這個光一出現的時候，你的意念跟祂一相接，就到淨土了。《藥師經》這一段，八大菩薩乘空而來也是在講這個，不要停留在傳統的講經方式，如果這樣，每個人往生的時候都看著虛空，往生前生病了怎麼可能頭還抬得起來啊？那是要靠「念」。念佛的最高境界是用相應的，這個念就是空性，了解嗎？到最後，你自性的光跟佛菩薩的光，光光相接，你的光跟祂的光，光光相照，一剎那便至淨土，蓮花化生，這個品位才高啊！
節錄｜王薀老師《現代人的藥師經（五）》
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作者:
王薀老師（臉書專頁）
參研中外哲學、心理學及各派理論學說，並涉獵東西洋各式繪畫技巧、音樂、占卜、氣功、瑜珈、健身等。曾受聘為諸多企業之管理顧問，也是各類暢銷書作家，著有跨類別著作等四十餘本書，以深入淺出的文字鼓舞現代人心，是一位融合東方文化傳統精髓及現代西方世界觀的心靈導師。
出版著作如下:
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心理勵志類－《發現生命的曙光》、《重生－生命中都必須有一次》、《絕對》、《茶堂》
人文史地類－《力量－重生之後》
健康生活類－《靜坐－這一檔子事》、《靜坐這一檔子事2－導引功法》、《靜坐之後》
人文科學類－《隱藏在心經背後的故事》、《這，也是金剛經的重點》、《觀音－最具丈夫相的女性》、《如何不落中陰－生死自在》
華文創作類－《阿賴耶之人狐傳奇》、《建盞·茶談》
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