王薀老師

　　四種魔裡面最麻煩的就是煩惱魔。煩惱魔不修行也有，修行以後更多。很多人覺得自己是很快樂地在修行，所謂「很快樂地修行」有兩種狀態，一種是開悟的人，另一種是完全沒有進入佛法大門的人。現在外面很多打著佛教的名義，跳舞唱歌什麼的，他們很快樂，但那個不是佛法，也不是佛教，那都是附佛外道，也就是山寨版的佛教團體，非常地多！

　　當我們碰到魔來干擾的時候，要很理性地用禪定對治的方法，去面對煩惱的本質，然後到最後用空性去了知一切煩惱，這個時候你就會認識到空性。這其中，煩惱魔跟天子魔是我們要注意的。天子魔是什麼呢？就是會讓一些修行人在修行到某一個境界時，覺得好像有覺受，身體會晃動、身體會發熱等等。

　　曾經有一些人，一進來我們道場馬上會發癢，我給他一個加持物，他拿到也說:「癢得很厲害！」這都不對，這是非常危險的。所以天子魔是什麼呢？就是自己得少為足。自己得到某一個法，修持某一個禪定，感覺有了一些覺受就覺得高人一等。我的耳朵可以聽到聲音，我可以知道別人心裡面在想什麼，我知道明天天氣好還是不好等等，自己覺得很了不起。這就是一種魔境，要小心！因為這已經是被天子魔障礙了，認為「天上、地下唯我獨尊，我是救世主。」覺得自己是佛，可以拯救全世界——他的佛在夢中告訴他，他應該要出來拯救世人；觀世音菩薩告訴他，現在唯有他可以出來拯救整個地球！有沒有這種人？很多！出書一堆，群魔亂舞，這個要小心！現在很多這樣子的人，所以你們書不要亂買，英文的書更多，英文翻譯過來的更多，為什麼會出現這樣的境界呢？自己的思想、自己的人格、自己的行為慢慢越走越偏差，卻連自己也不知道，越走越奇怪，就是一種被天子魔所駕馭的現象。

　　在密宗裡有一個傳承專門對治四種魔，這個傳承叫做「倔」。藏文叫「倔」，中文叫「斷」，斷什麼？斷所有一切的煩惱。怎麼修？到墳墓去修、到最沒有人的地方、最高的山頂、海邊、到最恐怖的地方去修。它的祖師就是瑪基拉準。其中最有名的兩個傳承，一個就是當巴桑傑，翻譯成「達摩祖師」。他是利用般若的空性和大手印的內涵來修施身法，也就是把自己的色身和感官覺受當作供養和布施的供品，然後很努力去修持，最後證悟到空性和菩提心。這有什麼好處？他對任何的怨敵不會生起瞋恨心；對於製造障礙、產生痛苦的眾生，反而會心存感激；對於世間八法的攀執會漸漸地淡褪；對於冤親債主，所有干擾他的人，反而會產生無私供養自己身心來感化他們的想法。對於心與心所產生集聚的我執，最後也會變成般若空性，然後證悟到大手印的本體。因為修施身法的緣故，修行人的心最後會產生像金剛一樣無法粉碎的意志力，最後達到開悟。

　　瑪基拉準的準則，就是要把所有的外境、所有的不順利，當作自己心中的一部分來轉化，藉由施身法來轉化因自己的無明而引發的不安、恐懼感、瞋恨心、嫉妒心，還有其他負面的情緒。越修持，你對於自己身體的執著就會越來越淡薄，你會認識到自我妄執的本質；你對於慾望跟貪取，漸漸地就會失去連繫；你對於所有的邪知邪見，全部會轉化為正見跟正思惟。所以修行施身法，也同時是在修持大手印。大手印的本質就是法、報、化三身當中的法身。法身是什麼？法身的本質就是我們的佛性。佛性必須從空性裡面去獲取，空性是從我們的自性去開發，自性就是心、意、識一體。所以當你在找心的過程，找到無心可找，那麼離空性就很近了。