王薀老師

　　隨著佛法西漸的緣故，這半個世紀來佛法在西方的興盛，不亞於在亞洲。無論是南傳的佛教，或者是藏傳佛教，乃至於中國的禪宗，都在世界各地燃起了未曾有過的火炬。記得某一年受邀到美國西岸，交流於一處禪學中心，該中心的和尚是位韓籍的出家眾，在美國西岸據說頗有禪名，從學者絡繹不絕。

　　此次剛好巧遇美國一位對禪極有興趣的在家居士，他擁有許多的企業，但因為自己本身健康因素，看破了世事的執著而鍾情於禪學。這座禪學中心歷年來喜歡如同鸚鵡學語般，把中國許多有名的禪師或居士的語錄公案應用、效仿於課學中，引導學子，此次的禪七，晚上小參，我在一旁注意到主七的這位韓國禪師，問答於這位西方的居士。

　　這位西方居士問這位和尚說：「我心中有個想法，我很想把它說明清楚，可是每當我想要說明清楚的時候，就更講不清楚，請問我的問題到底出在哪裡？」

　　這位韓國人很快地回答他：「你的問題就在於要把心中的想法講清楚這上面。」這位韓國僧眾回答完之後，反過來就問這位在家人：「你搬來此地有幾年了？是什麼時候？」

　　 這西方人就回答這韓國和尚說：「1990年的1月1號新年，我印象很深刻，就在這一天我在某個單位上任。」 

　　 和尚繼續又問：「上一次我們是什麼時間碰面？講話內容是什麼？」

　　這美國在家人也毫不猶豫地回答：「三個月前的某日。」

　　和尚聽完後，很開心地告訴這位美國商人：「你這樣子清楚地表達，就是很清楚，哪來的說不清楚呢？」接著這位和尚還很大方地幫這位美國人印證，如果你聽了我給你的答案，心中有很清楚的覺受，這也是一種開悟的經驗。

　　中國的禪學從明代蕅益和憨山之後，再也不時興印證這檔事，因為見性的人漸少，只剩下舊家具，再也無法創造新匠師，更不用說開悟這件事情。我多次走訪於各國禪學中心，經常心中有極大的感觸，像這樣子一個例子，也是禪的話，那大中國的唐宋時期，開悟的禪師應該在長安街頭比比皆是吧！– 王薀先生